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如果不考虑具体排名顺序,哪10所大学进入前10大家都认可?
北京大学、清华大学、中国科学技术大学、中国科学院大学、浙江大学、复旦大学、上海交通大学、南京大学、中国人民大学、北京师范大学。以上10所是我个人的看法。接下来11到20的名校应该是武汉大学、中山大学、吉林大学、西安交通大学、哈尔滨工业大学、华中科技大学、南开大学、东南大学、夏门大学、北京航空航天大学。接下来21到30的名校应该是同济大学、北京外国语大学、四川大学、中央财经大学、北京理工大学、上海财经大学、对外经济贸易大学、华东师范大学、天津大学、中国农业大学。接下来31到40的名校应该是国防科技大学、中南大学、山东大学、大连理工大学、中国政法大学、华南理工大学、北京邮电大学、中国电子科技大学、西安电子科技大学、西北工业大学。
大学排名,无论怎么排,都有人不服,所以咱今天不说排名,就说说前十名的大学有哪几所,更深得民心吧。
首先,清华大学、北京大学肯定无疑,任何一个不把清华大学、北京大学放在前两名的大学排名,都不是靠谱的排名。所以清华、北大占俩坑。
其次,我们都是我国排名第三的大学有5所,分别是也就是“华东五校”,即复交浙科南,复旦大学、上海交通大学、浙江大学、中国科学技术大学、南京大学,这五所大学谁是第三,难有定论,但进入前十,绝对无疑,所以复交浙科南占五个坑。
除了上面七所大学外,还差3所。有人说,C9高校实力都很强,所以哈尔滨工业大学、西安交通大学应该入选。但是小编不这么认为,这俩学校虽然很强,但与中山大学、华中科技大学、中国人民大学相比,有一定差距。所以小编认为剩余三所应该是中山大学、华中科技大学、中国人民大学。
当然哈尔滨工业大学、武汉大学应该紧随前十名之后,在前十五名。
从近几年的国际五大权威大学排名榜单的排名看情况看,前七名基本没有争议,他们分别是清华大学、北京大学、上海复旦、上海交大、浙江大学、中国科技大学、南京大学,这7所大学在各大榜单中都基本进入中国大陆的前7名,只是顺序可能会有些变化。后三名则有不同的大学同学入围,包括武汉大学、中山大学、中国人民大学、哈工大、同济大学、华中科技、吉林大学等。但各榜单中大陆大学排名8~10名出现较多的是武汉大学、中山大学和人民大学。因此在现阶段 中国大陆的十大名校 应该是清华大学、北京大学、上海复旦、上海交大、浙江大学、中国科技大学、南京大学、武汉大学、中山大学和人民大学。
题主的问题蛮有趣的,问题看似简单,排到最后还是会有争议。
我觉得C9人是个不错的选择。因为C9包含华5,所以就不提华5了。当然中坚9校的某些排名靠前的学校会有意见,比如武大和它相爱相杀的兄弟华科。
先把名单列出来,然后慢慢分析。
C9是中国首个顶尖大学间的高校联盟,包括北京大学、清华大学、复旦大学、上海交通大学、南京大学、浙江大学、中国科学技术大学、哈尔滨工业大学、西安交通大学共9所高校。
人是中国人民大学。
中坚九校由北至南分别为:哈尔滨工业大学,北京理工大学,天津大学,北京邮电大学,武汉大学,华中科技大学,东南大学,厦门大学,中山大学。
我想下面8所高校取得10强中的8个席位,大家总不会有意见。
北京大学、清华大学、复旦大学、上海交通大学、南京大学、浙江大学、中国科学技术大学、中国人民大学。
《山海经》是一本什么样的书?
对于《山海经》是一本什么类型的书呢?首先说下它是一本中国的先秦古籍,它的官方简介是记载了古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、[_a***_]等方面内容的一本书,总之是可以类似于古代的百科全书了。
(山海经里的异兽)
自己来谈这本书的话,做为一个学地理的人,在地理学中,《山海经》可以说是一本极具有地理研究价值的书了,它里面描述了很多关于古代河流山水等自然环境,对于专业自然地理研究者,那是可以说
非读不可了。而在最近央视大大的《国家宝藏》辽宁博物馆一期,也就是在《洛神赋图》的一期中,一位创作画家提到了《山海经》中有描述许多远古的鸟兽,形态各异,再加上现有官方资料,个人认为《山海经》应该也是一本与远古神话故事有关的书,当然如果你想了解下远古时代的话,是可以去阅读这本书的,不过古文有难度呀哈~~
以上也是个人见解,不喜勿喷,谢谢。
《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。
《山海经》影响很大,也颇受国际汉学界重视,对于它的内容性质古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
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